韫大陆不久前一项民意测验表明,当前民众对吃喝风及大建楼堂馆所意见最大。

仅就北京一些高级饭店所见,竟日车水马龙,食客盈门,其中公款请客占其营业额之大半。

俗话说,“天高皇帝远”

首都尚且如此,外省许多地方自然更甚。

据讯,安徽一村庄仅在1986年间有账可查的吃喝费就花了三万多元,乡民因县委撤销了该村“吃喝书记”

的职而燃鞭炮庆贺。

另据讯,1987年有五六位作家、记者到云南某系统采访,省厅宴请时的陪客竟达三十余人。

一边是副食品的供应不足与涨价,一边是公款挥霍,成桌的美味佳肴倒掉。

这种灾难自然间接转嫁到无缘享受公费宴会的普通百姓头上。

有关部门规定接待外宾只上“四菜一汤”

是一大改革。

但这一改革上循而下不效。

大陆还有一句俗话是“上有政策,下有对策”

你这四菜不是没有规定数量质量吗?变通加码的办法有的是,不予理睬的也有的是。

不信你去看看,公款宴请内宾外宾的,有哪个桌子上真是四菜一汤的?虽说大陆大部分居民温饱问题已经解决,并正由温饱向“小康”

过渡,但毕竟无论“温饱”

还是“小康”

,都尚属“初级阶段”

的较低水准。

况且还有上亿人口的温饱并未解决。

如此饕餮,怎能奢谈共同富裕?

中国以“食文化”

闻名于世。

但如此确立一种科学的文明的与国情相符的“食文化”

是大可研究的。

不能说居家粗茶淡饭然后借公款满席酒肉是合乎科学和文明的吧?

窃以为既灿烂丰富又不乏陋习的“食文化”

,既是一种传统又是一种惰性。

其陋习不禁则国运难盛。

吃喝风屡禁不止既是社会风气的败坏又是一种落后的民族习俗。

“食文化”

的改革乃是一场更难的更深刻的更旷日持久的革命,又是不能不提倡的革命。

这对于提高整个民族的文化水准,革新社会风气与民众心理都是大有裨益的。

1988年6月

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